如潘嘉园抱怨,他在老单位的饷银实在养不活全家5张嘴。
胶皮觉得你潘小旗是不是只重钱财不论情怀!
在后世她也算得上是高知了,工资收入也养不活5个人,这事很合理啊。
潘小旗急得大喊冤枉,告知潘家的恩格尔系数高达85%强!
“哎呦,慧芸啊,老潘讲的养活5张嘴和我们认知的养活5个人是两个不同概念好伐!”钳工为了替潘嘉园说话,不惜放弃母语改用洋泾浜的上海话取媚胶皮。
‘养活5张嘴’指的是保证全家不饿肚子,‘养活5个人’包括父母打麻将输的钱、参加夕阳旅行团的开支、子女上辅导班的教育费用、房贷、油钱…
潘嘉园和胶皮本次古今思维碰撞和马、曹二位老板之间关于‘消费’之争有些类似。
马老板表示我国拥有巨大的消费市场,他所说的“消费”涉及范围广,比如在他的被美国犹太资本控制的*宝上买包康师傅老坛酸菜面在他眼里就算消费。
玻璃大王曹老板则认为中国人消费能力不足,14亿国人中只有不到3亿人拥有消费能力。
21世纪的消费并不只是柴米油盐酱醋茶这些维持人类基本生存的必要花销。
真正的消费是在解决温饱基础上进一步提高生活品质、满足更高精神需求的花费。
曹公的理论有数据支持,公开数据显示:2019年美国社会消费品零售总额为6.
1万亿美元,中国5.
9万亿,美国比中国多出2000亿美元。
也就是说,全中国14亿人的消费能力不如美国3.
3亿人。
数据说话:人家漂亮国特么就是世界最大单一消费市场。
马贴金,曹揭短,然而谁黑谁红一目了然。
不过话要说回来,成年人的世界不会这么简单。
漂亮国为何能成为世界最大单一消费市场呢?
真的因为米国人生性豁达随便买买买?
疑惑卯吃寅粮无脑消费?
不是的!
真正的原因很简单,因为美元之所以成就其世界通用货币的地位或者说维持住美元霸权地位需要付出代价,这个代价就是国际贸易逆差,需要不停出口绿钞美元向全世界进口商品。
玩到最后,漂亮国家里产业凋敝只剩绿纸了。
用纸就能换来冰箱彩电大沙发,不爽吗?
爽,但后患无穷。
面试流程还得简单走一下,几句问答之后了解到潘班长也是个可怜人。
孩提时代父母被倭寇(宁波汉人海盗)残余流毒所杀,孤苦伶仃的十四岁少年只得投军跟着老乡赵寿吉混,因在一次作战中行军延误而遭重罚,随老赵贬到施州卫这个鬼地方受苦受难。
没错,施州卫之于汉人等同于西伯利亚之于俄罗斯人、三亚对于苏轼,乃是穷山恶水烟瘴之地。
这里喀斯特地貌好看可不长庄稼!
几个月来,胶皮亲眼目睹了施州卫的穷,特别是土家族底层百姓的穷。
刚来的4月份天气还凉,自己身上的冬衣都不曾打包压箱底,在田间劳作的时候亲眼见过进山挖野菜采果子的土家人穿着补丁摞补丁的单衣单裤,头发似打生出来就没洗过,一团团结成块。
负责任地讲,少数民族同胞可是被汉族欺负惨了,被压迫龟缩在贫困山区世世代代挣扎在温饱线。
想到这里,胶皮爽快地答应下来:“行啊,只要军屯不要来为难我们。”
潘嘉园大喜,招呼一行人都围拢过来行大礼,慌得胶皮连连躲避。
此时才明白过来,原来5人挑夫队是一家子。
会不会触犯大明律,窝藏逃兵该是重罪吧?
钳工生怕惹麻烦,要问清楚明朝户籍保甲制度是不是也像后世的食品安全法一样有名无实?
请稍安勿躁。
本章未完,请翻下一页继续阅读.........