战士们慌忙夺下他的手枪，斥那大户赶紧去张罗。

在旁的通译结结巴巴把梁山军的愤怒传递给大户，这位彝人奴隶主虽藏身深洞消息却不闭塞，晓得手枪是能把人穿个洞的杀人利器。

又见战士们神色慌张地把手枪下掉，晓得廖军爷刚才可不是说说而已。

慌忙转身使人烧水去，还把平时舍不得用的皂角胰子拿出来，叮嘱家人万万不可省着用。

“你那皂角顶个屁事！”廖万才扔出块香皂给地主婆，“用我这个。”战士们刚才锁住拼命挣扎的彝女时头脸军装上沾了许多猪澥大粪，顺便也洗个热水澡，并让大户家里人把那身贼神气的新款军装也给浆洗干净。

大家在洞厅里围坐在篝火边烤衣服，就人猪事件齐声控诉彝人奴隶制度万恶不赦。

谈兴正浓时呼啦啦涌来二十几个彝人后生，然后把一个女人推出人群。

这女人生得不赖！

话说彝人身材普遍比汉人、土家人高挑些，不论男女身长脚大。

身材好，面貌也好。

彝人大多鼻梁笔挺、宽额深目，面部轮廓富有立体感，颇有些异族风情，不似汉人那般生了张塌鼻梁的二维平面脸。

其实施州人的三观尤其审美观被穿越众给带偏了，谁规定二维平面脸就比三维立体脸难看了！

归根结底还是穿越众存有原时空的崇洋余孽，嘴上高喊欧罗巴狄夷，心中还是喜欢高鼻深目丰乳翘臀的大洋马。

女人穿的半旧不新的彝人装束，行的汉人万福礼说的汉话。

但此女却是地道的彝家女儿，小时候被汉人捉去当奴婢，前几年阿哲起兵（即奢安之乱，彝人称为阿哲起兵）时又被抢回来，在汉区13年故汉语流利。

回到水西老家之后因有做过汉人女婢的人生污点，系污秽之身，被大户投入畜圈已有2年有余云云。

至此战士们方才明白，这位通晓彝汉两门语言、身材高挑、鼻梁笔挺、美目盼兮的美女就是那人猪！

啧啧！

就是皮黑了些，是个黑里俏。

不过，彝人都是黑皮。

没奶子---廖万财想得更通透长远：假以时日好吃好喝养着，兴许她那奶子还能养回来。

那些彝人后生们挑这位美人出来当翻译也算脑洞堵塞。

好家伙，听的人都觉口干舌燥了才听到正事：这群彝人无法忍受大户奴隶主对他们的盘剥虐待，要跟着梁山军走。

廖万财把自己的水壶给美女润润嗓子，美女哪受得了这份的人与人的尊重，上下左右正反是把救命恩人廖万财当成了再生父母，错，当成自己的新东家男主人。

以其阶级局限性及长期养成的奴性向廖万财跪下乞求：“求汉人老爷怜悯，给奴口吃的。”

对呀，方才给她灌肠，胃里可不空空如也了。

人家可是饿了！

不等廖老爷掏口袋，早有战士们一拥而上抢先解囊：半块巧克力、吃剩的牛肉棒、碎成渣的干泡面等等让彝族黑里俏抱个满怀仍不够装。

不过，这些慷慨解囊的大善人们很快就后悔不迭，他们出钱给廖万财买人情，黑里俏所谢非人，单就谢那位给水喝的汉人老爷。

“哦，我不是汉人，我是毕兹卡土家。”

“可老爷说的汉话。”

“我们家老大是汉人，梁山司通行汉语。

我是梁山军战士，且不是什么老爷。

切莫再喊我老爷。”

“老爷休怪。

不是，军爷休怪。

奴婢记下了。”

第二天小分队离开洞寨追赶部队。

昨天围过来说要跟梁山军走的那23个彝人小伙子竟背起行囊挎着彝刀寸步不离尾随而行，尾巴中包括了黑里俏。

“多此一举。
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