讲课的内容，大多是《易经》、《论语》、《道德经》等之类的经史子集，十分枯燥难懂。

元鸣当然知道学习的重要性，这也是自己在这一世必须要掌握的谋生本领，要不然岂不是与时代格格不入？

硬着头皮学了几年后，略得皮毛，他才知道上述经典的博大精深，实乃穷毕生之力也不能钻研尽透的。

而这些经典却统治着人们的思想，规范着人们的行为，渗透到生活中的点点滴滴。

大贞朝国号的“贞”和当今皇帝年号“至元”皆出自《易经》，就连元鸣的名字也是滕野先生起的，也与《易经》有关。

当初老吴把元鸣带回蛇颈山村后，元鸣浑浑噩噩地处于半失忆状态，后来老吴央求滕野这个村里的的文化人给元鸣起个名字。

给人取名乃是大事，滕野先生很重视。

他选了个日子将老吴和元鸣叫到家中，然后净手，宁神，占卜，得“大有”卦。

腾野沉吟一番，慢腾腾地说道：“大有：元亨。

《象曰》火在天上，“大有”。

君子以遏恶扬善，顺天休命。

这个孩子能来到村里也是天意，缘分，更难得的是他能伤重而不死，命之莫测，委实奇妙。”

“至于名字吗，本来就是个记号，倒也无需计较。

《易经》开篇第一卦“乾卦”辞曰：元、亨、利、贞。

好男儿志在四方，当自强不息，厚积薄发。

君子如龙，初时隐忍，时机成熟后龙行天下，一展抱负是也。

万物之始为元，元姓也是当今国姓。

所以，这个孩子就姓元吧。”

这个“鸣”字，却是老吴取的。

这个时代对于传承看得很重，不孝有三，无后为大。

吴铁锤无儿无女，有心把元鸣当成儿子来养，但他又觉得男子汉大丈夫行不更名，坐不改姓，说不定元鸣以后还能找到自己的父母呢，所以不好意思直接要元鸣姓吴。

滕野给元鸣取了个国姓“元”，老吴不好说什么，只是这名字却执意要自己来取。

老吴想了半天，自己遇到元鸣的前夜，曾在白鹿原见到一道亮光从天上划过，还伴有尖锐的鸣声，于是就起了个“鸣”字。

腾野先生欣然称好，无有异议。

元鸣本来就记忆残缺，姓甚名谁根本就不是什么重大问题。

况且，男子汉大丈夫何患无名？

此番异世重生，当然要重新来过，另创一番名号，响彻世间。
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