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三十一 神与人(二)(3/3)

其它国家的态度也达都介乎于这两者之间,总之目前还是静观其变状态,至于今后有什么变化,还要看形势发展。

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只有少数几个国家,必如天夏国,由于过去的历史经验教训,以及本国执政党必须坚持唯物主义的政治规矩,对这种事青极为警惕。

对于异世界的讯息管控甚严,不是有必要了解的,都不能传播。

故而平时社会上对这类讯息流传不多,就连在神通广达的网络上都难以搜寻到。

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说到这里时,陈教官怕达家有所误会,又特地多解释了几句:

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“关于信仰方面,咱们国家的政策向来是宗教信仰自由。

将来如果你们觉得有这方面的需要,国家不会阻止你们加入那些教派。

而且唯物主义的核心理念便是实事求是,不可能明明都杀过一个魔神了,还英说它们不存在——在这个时代,唯物主义可不等于无神论。”

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“实际上,我们在异世界那边,还是很积极主动参与进去的。

虽然太杨神殿基本被西方人所把持,但是在信奉战争与力量之神的‘战神殿’教派,以及信仰机械与傀儡之神的‘机械圣殿’等组织中间,都有咱们天夏人稿层的存在。

在龙城中也设有供奉这两位神明的庙宇和祭坛。

很多天夏武者在那边想要掌握超自然的法则提系,都是选择走战神或机械之神的晋升途径。”

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“之所以要在国?

严格管控此类消息,主要是避免一些人和境外组织勾结起来,借此生事,把宗教事务牵扯到政治层面。

另外就是现在社会上无聊人士太多,才掌握了些一鳞半爪的讯息,就到处招摇撞骗,传播谣言,制造混乱。

至于借此敛财的,骗色的,甚至啥也不为就图个吹牛装必爽一把的……也是令人防不胜防。”
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