譬如《保马法》和新学有何关联？

是不是学了新学的经典就能保住马了？”

养马得学畜牧、兽医……

苏东坡又道：“再比如《市易法》，学了王荆公的新学就能做买卖了？

我们大宋那么多大商人，都是学新学出来的？

还有那个《青苗法》，新学学好了就会放债收利钱了？

还有《将兵法》，这个是最要紧的！

学了新学就会打仗了？

国家有强敌环伺，我辈读书人就该投笔从戎，可是新学经义有多少和戎事有关？

《三经新义》也不教杀人啊！

依老夫看，所谓通经致用，一开始就错了！

王荆公所创各项新法未必不好，但是所行多非本意，究其原因，还不是下面的官员没有致用之才？

而官员们谁没有读过《三经新义》？

可是养马、做买卖、收债、杀人的本事，你们新学一样没有，叫下面的人如何致用？”

苏东坡的话真是缺了大德了，那么高大上的新学就用来养马、收债、杀人和做买卖？

不过话虽然不中听，道理却也不是没有……王安石的通经致用之说在所有的新法里面，大概是最荒唐的了。

一方面要致用，一方面又不教有用的。

就弄出一帮书呆子官员，养马也不行，收债也不会，杀人也杀不了，做买卖肯定赔……这新法能好得了吗？

光是一个通经致用不行，其他就不用讨论了。

变法变出花来也得有好的官员去执行啊！

没有人执行，什么法都是空的。

苏东坡仿佛有些感慨地说：“其实老夫在主管云台学宫之前，也不知道王荆公错在哪里？

不过现在，老夫已经知道了！

王荆公从一开始就错了！

变法是错的，因为大宋的问题不是出在没有好的法，而是出在没有致用的人才！

官员们所学的根本不是实用之学，所以办不好实事……而理财、养马、冶铁、打造兵器、训练士卒、冲锋陷阵、运筹帷幄，其实都是实学！

我们这些官员不懂，不会，干不了！

我们干不了，任何新法都是空的，都是没有用的。

现在当务之急不是变法，而是办学，办好云台学宫这样传授实用之学的学校。

陆陶山，周仲修，刘公路，你们扪心自问，我说的对也不对？”

这回连武好古都傻了！

原来是苏东坡悟道了！

不过这也难怪，武好古先是开了个教实学的云台学宫，后又拿出了实证主义哲学。

苏东坡在云台学宫呆了那么久，天天在接触这些东西，要是再悟不了，那还是聪明绝顶的苏东坡吗？

还是不对啊！

苏东坡全都悟了，怎么自己不知道？

武好古扭头看着笑得合不拢嘴的苏东坡。

怎么看都像一只老狐狸啊！

怪不得这些日子他总做宰相梦，该不会……这次的论道就是个陷阱吧？

他和程颐说好的，借着这个机会把新党新学踩在脚下，然后自己上去做宰相？
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