最后，杨辰写下“先进文化”四个字。

“什么叫先进文化，先进文化，必须是能够面向现代化、面向世界、面向未来，具有民族的、科学的、大众的特点。

简单来说，就是能够引领世界潮流的。”

杨辰又接着说道：“与其说是文化，不如说是文明。

我的经济比你发达，科技比你先进，制度比你优越，自然就代表了文明。

有些人常说，历史掌握在胜利者手里，实际上，文明也掌握在胜利者手里。

而对于我们自身来说，首先就是要自信。

举两个例子，有人曾经做过实验，同样的衣服，样式款式做工完全一致，一件胸口写上华夏，肩上缝有国旗标识，而另一件写上英文的漂亮国，肩上缝有漂亮国的国旗标识。

拿到街机随机挑选了五十个受方者，四十三个都说印有漂亮国国旗的服装好看、漂亮，四个人说都一样，只有三个人说华夏国旗的漂亮。”

这个实验是在杨辰的启发下，南旗大学的学生做的，他们做了好几个类似的实验，然后写了论文。

如果有人对这个结果质疑，还可以去网上看采访视频。

杨辰接着说道：“第二个，就不是实验了，是一种现象。

最近两年，咱们国家勉强算是富起来了，一部分人，特别是先富起来那部分人，就喜欢出个国，购个物，见识见识先进发达的国家是什么样子。

然后大家是不是经常听到一种言论，说华夏人属于暴发户，不文明，在公众场合大声喧哗，随时吐痰，不排队，乱闯红灯。

很多听了这种言论非常羞愧，感觉丢人都丢到国外去了。

甚至有很多专家们提议，要对外出游客加强培训或管制，以免败坏咱们华夏人的形象，大家没有听过这个言论？”

这套言论确实很出名。

关键是，很多人都觉得很有道理，觉得就应该这么做。

杨辰接着说道：“首先，我要矫正一点，任何一个国家，任何一个群体，都不鄙视有钱人。

欧洲那些国家，比较信奉血统论，也是嘴上说着鄙视，心里羡慕的不得了，而且他们也不是鄙视，是嫉妒。

就比如腐国和漂亮国，腐国处处以漂亮国的宗主国自居，喜欢装什么绅士风范，说一些阴阳怪气的话，实际上却是巴结漂亮国巴结的最用力。

这叫，这叫嘴上说不要，身体很诚实。

再说一点，不要把暴发户当成什么坏称呼，总比破落户好吧，什么富不过三代，什么贵族气质需要几代人养成的，告诉你们，这些都有一个前提，那就是你得先富起来。

不富起来就讲究的，那叫穷讲究，这就跟以前没钱吃肉拿油抹嘴是一个道理，有什么意义。

至于那些不文明现象，我不否认确实有这种情况，但是任何群体都有这种情况，为什么他们只把这个帽子扣到我们华夏人头上呢？

是因为我们华夏人在意这个，因为我们喜欢反思，因为我们的自信目前还很脆弱。

所以一部分人，而且这一部分大多还都是华夏人，有的在国内，有的在国外，就把这个帽子扣到了华夏人的头上。

然后开始引导大众反思，让更多的人，特别是关注咱们国家在世界上定位的人，产生羞愧。

实际上这种不文明行为，是咱们华夏人才有的吗？

肯定不是。

是因为我们这类人的比例高吗？

也不尽然。

那些一口气把人家LV店里包全部包圆的大妈，就算是再粗鄙，也是自信的，至少对自己的钱自信，我为什么要适合你的规则和文化，我有钱，我消费，我自信，有本事你别卖。

别一边垂唌我们的钱，还一边鄙视我们。

大声喧哗也可以解释为自信的一部分，怎么在街头表演的行为艺术，就不粗鄙了？

随地吐痰，是不是你的公共基础设施配比不够，难道比你们随地大小便还严重？

不排队，难道不比逃票更文明？

尤其是闯红灯，咱们的华夏大妈们，是不知道闯红灯是要罚款的，知道的话照样不闯。

再说了，街头便地都是小偷，甚至还有抢劫的，你讨伐闯红灯的，怎么不消失这些犯罪行为，反而对他们进行宽容，偷钱抢钱不超过九百美元不处罚？

这是严重的失职和懒政。
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