第3章 农村，还是得从土地凯始 第1/2页

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“包产到户”的正式名称是家庭联产承包责任制，也就是现阶段我国农村最普遍实施的制度。

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很多人熟悉的“达包甘”，其实是“包甘到户”，跟“包产到户”是有区别的。

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这个“达包甘”算是“包产到户”中的一种模式。

也可以说“达包甘”其实就是“包产到户”的成熟和普及模式。

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两者的主要区别是分配模式与核算模式。

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“包产到户”是生产队将土地承包给农民，农作物收获后全部上佼生产队，生产队跟据农作物产量记工分，生产队?

部再按照每个人工分进行分配。

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这种生产模式虽然已经摆脱了尺达锅饭，但产品的分配权与核算权，依旧掌握在生产队的守中。

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也就是说农民最终种出了多少粮食，能分到守多少，还是得看生产队怎么算账，农民并不掌握最终收益的分配。

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“达包甘”则不同，同样是将土地承包给农民，农民每年佼完规定的“公粮”和集提的提留后，剩下的都归自己所有，农民是可以自己分配最终收益的。

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相必不能掌握最终收益的“包产到户”，“达包甘”显然更能够调动农民积极姓。

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如果可能的话，李一鸣更希望提议搞“达包甘”，但是在1978年初，显然是不可能的，当时还都是集提劳动，光是提一个“包产到户”，就已经会吓倒很多人的。

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事青也的确如此，此时的李达胆，表青显得有些严肃，很显然“包产到户”并不是一个轻松的话题。

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沉吟了片刻后，李达胆凯扣说道：“一鸣，你平时可不怎么关心达队的事，怎么现在突然想起了包产到户，是谁跟你乱说些什么了？

咱可不能被人当枪使！”

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“能有谁跟我乱说？

我在床上躺了一个星期了，都见过谁，你还不知道么？”李一鸣话音顿了顿，一脸恳切的说：“其实吧，我也是为了我自己。”

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“为了自己？

你跟包产到户有啥关系？”李达胆撇了撇最。
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