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第八百五十五章 :围城(3/5)

「现在山南东道只是劫掠了一番荆门便撤回襄阳,舍江陵而为弃子,诚为愚蠢。」

说完,高勖还擡手指向北方的天际线加以说明:

「董君,我等在江陵城外的这段时间,也并未坐困江陵,也在不断分兵攻下周边要地。」

「而其中最要害者就是北面的当阳。」

「建安十三年曹操南征,刘备自樊城撤往江陵,比到当阳,众十余万,辎重数千辆,这里也是江陵北面的要塞,如今已被我军攻下。」

「再沿汉水西岸北行至长寿、荆门、长林,这些地方都已经被我军拿下。」

「可以说,我军已经彻底锁控荆襄道的南段,如今的江陵可以说就是一座孤城。」

最後,高勖总结道:

「董君,总之就是一句话,江陵水陆交会,位居要枢,控制了这一地区,就能向四方进军。」

「诚如杜甫在《江陵望幸》诗中所言:地利西通蜀,天文北照秦。

风烟含越鸟,舟楫控吴人。

诚哉斯言。」

其实你能发现吴藩的核心幕僚文士们常爱引用杜甫的诗歌。

这当然不是因为这些人是多麽了解杜甫。

实际上,即便在杜甫所在的那个时代,他的名声都不是有多大的,当时推崇的是李白、王维、高适这些人,而杜甫的诗词几乎只零散流传,且多在民间和少数亲友圈里传播,甚至一直没有定本。

直到杜甫死後四十多年,当时的文坛领袖也是宰相元稹因为机缘巧合接触到了杜甫的诗歌。

原来杜甫与当时的荥阳郑氏有姨表亲关系,因此郑氏一直收藏、传抄杜诗。

而元稹的母系就是出自郑氏,所以他在少年时即通过家族读到过杜集,之後他在江陵府做司马,而当时杜甫的孙子杜嗣业负祖父遗骨北归,途经江陵,就找元稹写墓志铭。

当时元稹也被贬谪,其心境也越发靠近了当年杜甫的心境,所以与杜甫高度共鸣,不仅写墓志铭,还出钱资助迁葬。

正是元稹在墓志铭上,将杜甫称颂为上承风骚、下包沈宋、兼融魏晋盛唐众长的唯一大家,称「诗人以来,未有如子美者。」

後来元稹在文坛的地位越来越高,而杜甫也被更多人发现,更多人开始扬杜抑李,承认李白天才,但在断言长篇、格律、写实、沉郁等处,李白连杜甫门槛都没到。

但情况就是如此,由於杜甫诗歌的传唱度实在无法与李白相比,当时在东南一带流传的也多是他的应酬、戏题之作,而真正的大雅之作,知道的人却很少。

可以这麽说,保义军诸幕僚没有一个听过杜甫的诗歌的。

直到赵怀安率军光复长安,当时有人抢救出一套《杜工部小集》,赵怀安才晓得这时候的人竟然都不如他懂杜甫多。

所以赵怀安大喊了一句「安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜」,一句话就在吴藩内部掀起了抢救杜甫运动,终於在前两年编纂出一套《杜工部集》。

至此,吴藩上下可以说是言必称是杜诗。

当然,赵怀安之所以大力发掘杜甫,不仅是因为他个人审美偏好,更是一种政治行为。

杜甫作为一个在安史之乱後依旧饱含家国情怀的诗人,无疑是赵怀安塑造吴藩士大夫精神气质的理想素材。

所以当高勖念完一首杜诗结尾後,众人皆以为说得太好了!

而董光第听完,也竖起大拇哥,感叹:

「常听说高帅帐下有一文胆,还有经济之才,正是高君啊!」

「今日高君一席话,令在下受益匪浅。」

「但在下有一问,既然江陵如此重要,却为何在三国前却少有兵火,反而是三国以後,我才发现史书上江陵的地位开始便大了,这是为何?」

高勖自矜一笑,解释道:

「董君这番见识全然不像是这个年纪的,问得好!」

「的确,三国以前,江陵虽然是此前楚国的都城,但在历史上却并不太重要。」

「因为在此之前,天下争龙都是在黄河下游的中原一带,而江陵所在的荆州只是边角,是以不见於史。」

「这也和当时各地的实力有关。」

「太史公在《史记·货殖列传》中把天下分成了山西、山东、江南、龙门碣石以北四大区域。」

「其中江南地广人稀,或火耕而水耨;而龙门碣石以北半农半牧,多马、牛、羊、旃裘、筋角。」
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