这种心态在闽海、广海这边很多本土豪商心中是非常普遍的，甚至他们还会从海外再掳来男女，转手卖到内地富户家中，那更是一本万利。

而大明是严令禁止贩卖奴隶的，尤其是海外奴隶入中土。

之所以如此，也不是赵怀安这般道德洁癖，而是他非常清楚，如今中土这边百废待兴，人口锐减，其实对於一个如此广域的环境是非常危险的。

要是这个时候让海商们把口子放开，那些钦慕中土的外海人源源不断进入，他们再生，没准不超四五十年，就能在中土占据一个非常大的人口数量。

而对於族群来说，什麽文明的先进都是虚的，就是看人口，因为人是一切，如果你文明再先进，人都换了一波了，那你这文明是干嘛？

更不用说，大明为了天下秩序，死了多少人，多少才智之士抛头颅洒热血？

为的什麽？

不就是为了後辈子孙能活着好？

能活在太平年景里？

然後好了，你前辈九死一生打基础，最後被人家海外人一个移民，就给把福享了？

前辈们不得气活过来？

而且那些外来的人也不是物件，人家也有记忆，也有传承，如果这些人又没办法融入到社会的主流，又会进一步加深他们内部的封闭和认同。

到时候，迟早要有一场内乱到来，以决定这片土地的传统和价值观念！

更不用说，在赵怀安看来，现在虽然草创，百废待兴，却是一个文明发展的重要阶段。

随着大明的物质生产越来越发达，那对於人力的需求就会越大。

而现在中土这边恰恰人力吃紧，所以就一定会使得人力资源的价格上升。

人力资源的价格上升，又会让全社会都享受到海贸发展的成果，毕竟一个产业就算再挣钱，可却只有小圈子里越来越富，那是没意义的。

如此百姓有钱，就会更愿意消费，最後又会反哺到市场中，最终形成一个正向的循环。

而不是反过来，人越多，价格就越低，老百姓就越没钱，没钱就越不能消费，生产就会更低，人力价格就会被压得更低，最後进入内卷。

所以产业的爆发点也是看时运的，最好的情况，就是在人口爆发前，不然一旦进入内卷，那就整个社会进入一潭死水。

此外，更高的人力成本又会提高船主和坊主们的用工成本，就会倒逼他们去提高技术的占比而不是人力的占比。

如此，社会对技术的需求又会使得社会进入一个技术的爆发阶段。

而有後世经验的赵怀安，自然是明白，技术才是创造财富的永动机！

如此，赵怀安如何能允许海商们将外面的人口走私进来？

这就是治国，方方面面的细节其背後都有一个大的系统。

但朝廷的方针再好再正确，都是有人性的深层欲望来挑战的。

如此，眼前的广州越是繁荣，缉私所就越忙。

……

在广州港口市舶司的南侧便是缉私所，门口常年站着披甲武士。

这些武士不是寻常衙役，多是海军都督府退下来的老卒，也有些是岭南本地厢军中挑出的精壮。

今日，这广州湾依旧如此前一般繁忙，可当巳时刚过，港口东面的水道上忽然传来一阵急促锣声。

熟悉的一听，就晓得这是缉私追船的急锣。

於是，码头上的力夫、牙人、水手、小贩全都停下手里的活，转头往江面看去。

只见两艘小快船从东面水道冲出来，前面一艘船帆斜挂，船上人拚命划桨，後面一艘挂着市舶司巡检旗，船头站着十几名持弩武士。

後船上有人大喊：

「停船！」

「再不停船，放箭了！」

前船哪里肯停？

这都是掉脑袋的事情！

其实这也是律法的无奈之处。
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