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第七百五十七章 :佛本真如(3/6)

「大王,国清寺传来消息,物外大师、元诱大师……圆寂了。」

赵怀安愕然回首。

「何时的事?」

「就在大王离开後不久。

二位大师同时坐化,面容安详。」

赵怀安沉默良久。

「传令!」

「命清妹接掌天台宗法脉。

赐紫衣袈裟,封「法华大师。」

「是!」

队伍继续下山。

赵承嗣策马靠近父亲,低声问:

「父王,你真的对天台宗感兴趣?

还是觉得他们说得对?」

赵怀安看着儿子,摇头:

「承嗣,你可知宗教对於王者,有何作用?」

赵承嗣想了想:

「教化百姓,安定人心?」

「不止。」

赵怀安道:

「宗教能给人希望。

乱世之中,百姓受苦,需要精神寄托。」

「佛教讲轮回、讲因果,能让人忍受现世之苦,期待来世之福。

道教讲长生、讲逍遥,能让人超脱尘世烦恼。」

他顿了顿,继续道:

「但宗教也是一把双刃剑。

用得好,可助我治国;用得不好,则会生乱。

你看黄巾起义、孙恩之乱,皆是宗教起事。」

赵承嗣点头:

「所以父王要亲自了解佛教,以便善加引导?」

「正是。」

赵怀安道:

「天台宗教义精深,尤其是「三谛圆融「一念三千之说,颇有哲理。

若能取其精华,去其糟粕,用於教化,必有益处。」

「那父王觉得,佛法说得对吗?」

赵怀安笑了:

「对与不对,要看从哪个角度说。

从出世角度,佛法讲空、讲无我,确实能让人超脱。」

「但从入世角度,若人人都出家修行,谁来种田?

谁来打仗?

谁来治国?」

他看向远方群山:

「所以王者用宗教,需有分寸。

既要尊重信仰,又要引导其服务於治国。

这才是中庸之道。」赵承嗣若有所思:

「孩儿明白了。」

「嗯。」

赵怀安赞许地看了儿子一眼:

「你今日听法,可有所得?」
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