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第七百五十七章 :佛本真如(4/6)

赵承嗣想了想:

「孩儿印象最深的是「一念三千。

原来我们所见的世界,都是心所现。」

赵怀安哈哈一笑:

「这只是一念,为父是这麽看的。」

「所谓心即世界,那就是要意识到,天下事,事在人为!」

「多少人都是少了这份气魄,没有自己的主体性,以至於随波逐流,沦为下僚。」

「你心中如何,世界就是如何!

你心中有佛陀,那世界就有净土!」

「但只是有心,有念,有气魄决心,却又是不够的!」

「如为父要攀山,想一日登顶,心念虽强,但山有山高,路有路险,不以我的意志而转移。」「若强行夜攀,可能坠崖而亡;非得择路缓行,步步踏实,方能登临绝顶。」

「这就是「唯心与「唯物的辩证。」

「心念决定我们做什麽,但客观规律决定我们怎麽做、能不能成。」

赵承嗣皱眉:

「那究竟是以心为主,还是以物为主?」

赵怀安笑了:

「傻孩子,这不是谁主谁次的问题。」

「好比驾船渡江,你想去对岸,这是心念;但江有宽窄、水有缓急、船有大小,这是客观。」「你若无视江流,一味蛮划,可能船覆人亡;你若只知江险,不敢起航,便永远到不了对岸。」他看向儿子,目光炯炯:

「真正的智慧,是在尊重客观规律的基础上,充分发挥主观能动。」

「知其不可为而不为,是明智;知其可为而尽力为之,是勇毅;不知其可否而盲目为之,是愚蠢。」赵承嗣思索良久,忽然眼睛一亮:

「孩儿明白了!

就像治国!」

「父王想天下太平,这是心念;但天下有土地兼并、赋税不均、藩镇割据等积弊,这是客观困境。」「父王不因困境而放弃理想,也不因理想而忽视困境,而是制定方略、逐步推行,这才有了保义军的今天。」

赵怀安欣慰地拍了拍儿子的肩:

「说得好。

记住,天下事皆可为,但天下事皆有难。」

「心念如灯,照亮前路;实践如足,踏实行路;而能正确认清二者,就需智慧!」

他扬手指向远方:

「你看这浙东,如今初定。」

「但若要长治久安,需清丈田亩、整顿吏治、兴修水利、劝课农桑。」

「这些事,每一件都有难处,但每一件都必须做。

因为……」

赵怀安转头看着儿子,一字一句道:

「心念已立,便当力行。

知难而进,方为丈夫。」

赵承嗣肃然:

「孩儿谨记父王教诲。」

三日後,赵怀安在巡完天台後,准备南下去衢州。

在临行前,赵怀安再次来到国清寺,在物外、元诱灵前上香。

清妹已换上紫色袈裟,虽年轻,却已有宗师气度。

「清辣大师!」

赵怀安道:

「天台宗法脉,便由你弘扬了,努力!」

清妹合十:

「贫僧必不负大王所望,不负二位师长辈教诲。」

赵怀安点头,转身离去。

下山路上,赵承嗣问:

「父王,您为何对清辣大师如此看重?」

赵怀安道:
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