那人听完，也不说话了，显然认为这事一个顶好的路子。

这就是新制度落地之後立刻出现的变化。

学额成了新的资源。

哪里学额多、竞争小，哪里就会吸引有条件的人迁过去。

原本这只是教育制度，转眼就能影响土地、户籍、迁徙和地方经济。

有些人是为了孩子读书，有些人是为了家族布局，有些人则已经开始琢磨着在穷州穷县开蒙学、买学田、笼络教谕。

大明朝廷在金陵设计制度时，自然知道会有这种事，却也很难完全禁止。

因为人逐利，是天性。

你不能一边说天下人皆可凭学入仕，一边又要求有钱有势的人不为子弟谋划。

能做的，只有把底线立住。

不能买官学名额，不能冒籍，不能伪造户口，不能挤占贫寒学生保送名额。

至於举家迁徙、购地入籍、请师办蒙学，那本身也是国家秩序扩张的一部分。

……

沈约讲完以後，礼官上前，开始奠基礼。

先祭孔子，承文脉；再祭大明开国英烈；最後祭土地。

三祭之後，沈约亲自执锹，铲下第一锹土。

随後，华亭本地各头面人物代表就依次上来，为县学落下一锹土。

仪式结束後，众人还没有散，因为真正的重头戏就来了。

很简单，现在华亭县学还是个空架子，一应物件和书籍不得有人捐助吗？

所以，就到了最关键的捐助兴学环节。

先是黄氏捐田二百亩，作为县学学田；然後是顾氏捐书三百卷，并出钱修藏书楼；之後沈氏捐钱五百贯，专供明义课聘名师。

然後就是各家有钱的捐钱，有地的捐地，送物资的送物资，捐木料的捐木料。

反正沈约把本县头面聚集在一起，就是把这政绩给办牢了。

到傍晚时，整个仪式才结束。

按照工期，差不多九月份就能完工，到时候便是开始县学第一批的秋招。

而到那时候，又有多少人的命运因此而改变呢？
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